且说大理国的太师傅达来大宋的汴梁城寻找王位继承人，找到了段梓守头上。
赵匡胤看见徐咏之和段梓守搞不清状况，就吩咐傅达：“你把刚才对朕所说的细情，详细地跟节度使说说。”
傅达这才赶紧开口解释。
“在大宋的西南，有一个大理国，是我们的国家。”
“大理国的首任……国主”
傅达显然是称呼自己的主公为皇帝的，这下让他觉得非常不习惯。
“没关系，朕恕你无罪，大理国对大宋称臣就可以，自己在境内可以称皇帝。”赵匡胤非常体贴。
“多谢官家，大理国的太祖，是段思平陛下，曾经是晋的节度使，后来得了南诏国，称帝做了天子。太祖的弟弟名叫段思良，是我国的太宗……”
“等等，”徐咏之问，“太祖的儿子没有继位吗？”
这话听起来有点扎耳朵，赵匡胤其实也想到了。
“太祖的儿子段思英残暴不仁，太宗皇帝就发动了一次政变……”傅达解释道。
“好了，继续吧。”徐咏之听明白了，其实是不是真的残暴不仁呢？未必，历史都是胜者书写的。
段思良的儿子是段思聪，开宝二年的时候，段思聪死了，现在没有儿子，大理国即将重新陷入一场内乱。
大理国有两家权臣，一个是傅家，一个是高家，傅达所在的傅家是文臣的首领，而高大尚出身的家则是地方实力强大的土司。
傅达认为应该迎回太祖的孙辈当皇帝，而高大尚则认为，应该安排段思聪的外甥做皇帝，就像郭威安排柴荣接班一样，两个人发生了争执。
大理国有个特点，就是笃信佛法，过去的许多段氏长辈，都在天龙寺出家为僧，大家悬而不决，因此就到天龙寺去寻求裁决，最终形成了一个决议：
给傅达七年之间，寻找太祖的子孙。这期间高大尚以宰相身份监国，但是只要迎回了段家的子孙，高大尚就必须大政奉还。
“太祖两个儿子，一个是段思英，一个是段正仁，段正仁年少时就被送进了后晋当人质，在汴梁学习，后来成了一位禁军指挥使，再后来朝代更换，他辞官不做，进了山字堂，改名换姓，称为徐太实。”
“哦！”徐咏之轻轻惊叹了一句，“难怪太实叔说自己是云南人，也姓段。”
“外臣实在是没有办法了，希望官家成全！”傅达说完就跪下给赵匡胤磕头。
“阿守是太实叔的义子，这没关系吗？”徐咏之说。
“没关系，公子也是段氏，又是合法的联宗收养，宗法上看，比先帝的外甥不知道近到哪里去了。”傅达说。
“咏之，你觉得如何呢？”赵匡胤问道。