“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。
自然是黄道吉日。
黄道吉日自然是要祭地的。
祭地事本由圣上亲自主持，圣上却托有恙在身。
祭地礼由太子代行。
祭地一应繁文缛节由元浩协办。
元浩只好请崔国公出面帮忙主持。
祭地的地坛早已修葺一新，从洛阳城皇宫到地坛的每一条街道都被打扫修整一番焕然如新。
祭祀前五日国公不放心，派遣贾太傅到牺牲所查看为祭地时屠宰而准备的牲畜们，一应牛马猪羊如数都在圈中。
祭祀前三日，满朝文武百官斋戒。
元浩却吃了酒。
准确的说是有人偷偷向元浩的甜茶叶的茶水里兑了蒲桃酿。
祭祀前一日宰杀牲畜时却发现牲畜都死了，割开牲畜喉咙流出的都是黑色血液。
崔国公三令五申众人封住口。祭祀还是要正常进行。
祭祀前夜崔国公不放心带人又将祭品、祭器等一应用品盘查一遍。
正日，子时，太子着祭服，出洛阳城宫城南门至地坛，燔柴炉、奏乐章、迎“五岳”、“五镇”、“四海”、“四渎”、“五陵山”之神位，焚香跪拜，行三叩九拜大礼。奠玉帛、进俎、行初、亚、终献礼。
焚香，香灭。
奠玉帛，帛断。
进俎，俎发出哀鸣。
太子草草送了祭神，焚烧了祭品，匆匆回宫了。
二皇子无德饮酒，惹了神怒，嫉妒太子，故意在祭品做手脚的话就在宫里流传开。
传的最快就是流言。
流言止于智者。当今圣上却不是智者。