阿破之文学>都市青春>明末开山刀 > 第一百六十五章:干
    鞑靼人相信,人在死去以后,灵魂将生活在另一个世界。

    在那里他们的畜群将会繁殖,灵魂也能吃喝和做其他的事情,像人们生活在这个世界所做的一切。

    因此,鞑靼人一直坦然迎接死亡,其亲人也是如此。

    所以,在扎格的舅舅听到他的儿子战死之后,既没有流泪,也没有高声哭喊。

    并不是说他冷血。

    鞑靼人认为,哭喊会使亡灵受惊迷路。

    泪水会使亡灵沉入泪海而不能转生。

    扎格家的蒙古包,众人听完他的陈述,先是沉默了一阵,随后都询问起来。

    比如,归化城有吃的吗?

    牛羊能换到茶叶吗?

    归化城的主人信奉黄教还是红教?

    扎格非常有耐心,一一跟他们解释了一番。

    当这些人听到银佛寺供奉黄教上师之后,一个个都不再犹豫,纷纷起身回家收拾东西,准备南下去归化城谋生去了。

    黄教在蒙古经过数十年的传播,已经根深蒂固,深得人心。

    包括扎格的父母都是黄教虔诚的信徒。

    他们相信,一个信奉黄教的人肯定会善待他们的。

    于是,在扎格归营的时候,带着他们部族两百多人一同到达了归化城。

    当他们到达归城的时候,自发的在归化城北安装蒙古包。

    扎格觉得他有必要把这件反应给上官。

    因此,他就跑回鞑子营求见拖木。

    拖木听闻他带着族人前来之后,目露奇异之芒,亲自带着他去求见王则之。

    他们两个都没想到,王则之听闻有蒙古部落来投之后,大喜。

    当下命王闪在城北设粥棚,以助前来投奔的各部落族人渡过这个冬天。